曲硐古镇 滇西最大的穆斯林聚落

曲硐古镇，位于云南永平县，居住着七千多个以经商而闻名的回民，四季冒着天然的温热泉水，还出产各种风味特产，是西南古丝绸之路上的一方宝地。

教师在教学过程中起主导作用，教师素质与执教能力的高低，直接影响教学内容选择和教学效果好坏。在健美操教师缺编的情况下，不仅不能满足学生需要，对健美操科研方面的贡献也会出现薄弱的一面，而且也造成教学内容的单一重复，也会影响健美操普修课程的发展，由此可见，健美操队伍的不完善，师资力量薄弱是影响高校健美操普修课程发展的重要因素。

4.3 由于Y向纸瓦楞管是沿芯纸楞柱加载，产生的承载力远大于沿X向纸瓦楞管的楞波方向加载产生的力，其总吸能、比吸能、单位面积吸能、压溃力效率、行程利用率都较X向纸瓦楞管高，故Y向纸瓦楞管作为缓冲吸能结构更具有优势。

曲硐，古时曾称“奇硐”，相传因城西小狮山上有一个奇异的山洞而得名。据有关史料记载，曲硐的首批回族源自元朝。公元1253年，元世祖忽必烈率领蒙古军、西域回回军10万人攻占大理，大批回族人从此开始入滇。在征服大理后，回族将士又受命驻守大理，在此定居下来……

滇西大理再往西不远，就到永平了。那是一个小小的盆地，四周的群山被植物覆盖，让阳光变得温暖而潮湿。早就听说过永平有个曲硐古镇，静静地守在永平县城的侧畔，那里的人们过着水平如镜的生活。于是，在一个盛夏，我披着一身阳光，悄无声息地去探访它。

左右页图：曲硐古镇拥有两座清真寺，一座是位于小狮山东角，建于1913年的古清真寺；另一座是2006年开工，建于小狮山顶的曲硐回族文化城清真寺，两者通过石阶相连。

清真寺和阿訇让我虔诚

在那个雨后的清晨，清真寺的肃穆弥漫在空气里。它让我漫游的脚步在不知不觉中渐渐地贴近曲硐古镇的那些古旧的屋檐，贴近那些屋檐下忽隐忽现的巷道。一个男子，穿着朴素的衣服，从巷道的另一头向我走来，另外一些人，向他低声打招呼。身边的朋友悄悄对我说：他就是古镇上的阿訇。我赶紧向着他刚刚与我擦肩而过的背影望去——那只是一个看上去很普通的人。他在巷道里行走，随着巷道的转折，很快就消失在一段旧墙的拐角后面去了。这位阿訇的存在，对于曲硐这片土地来讲，也许只是一个生活着，行走着的具体的人。然而，他在曲硐古镇上的穆斯林心里，却是心灵的引导者。他的存在，跟古镇上的清真寺同等重要。当我在曲硐古镇上游走的时候，突然闯进我的视线，然后迅速离去。我的内心里感觉到一种遗憾：我竟然没有看清楚这位阿訇的面孔。这样的行迹又在告诉我：我们没有缘份。瞬间的遭逢，只能证明，在我们彼此的生命轨迹里，只有这样片刻的交叉，从此再不相干。

左右页图：作为滇西最大的穆斯林聚落，如今的曲硐，大小建筑鳞次栉比，其中既有穆斯林风格，也有汉式形制，从中可以看出这座古镇的历史变迁和民族融合。

其实，还没有进入曲硐古镇之前，我就早已看到一组洁白的建筑群，让我情不自禁地向着它眺望，那是一座素雅的清真寺。怀着一种宁静而朴素的心境，我的脚步首先抵达的，也是这座清真寺。这是一个普通的日子，星期二，清真寺里很安静，直指天空的新月，圆的窗户、白的墙壁、灰白色的廊柱，都一一映照在礼拜大厅背后的水池里，被白云和天空衬托着。没有缭绕的烟雾，没有幽远的钟声，只有洁净的空气在我的身边弥漫着，连同那种平静的、无欲无念的心境，这让我对这座清真寺充满了宗教般的肃穆与庄严的回味。当我抬起头来，便看见那高高的穹顶被湛蓝色的天空怀抱着。我想，在那高处，开斋节、古尔邦节或者别的某个日子，肯定有一位德高望重的阿訇，向着曲硐古镇的穆斯林们，唱起一段《古兰经》，赞美圣人穆罕默德。然而，我在这个普通的日子踏进这座清真寺，却看到了曲硐古镇宁静的一面。这就如同古镇里的人们平素的生活，质朴、本份、沉静。在清真寺的西侧，一排小平房里，我看到一个穆斯林女子，穿着黑色的长袍，拢着淡绿色的盖头，在缓缓地清扫她脚下的走廊，一下、一下，不急不缓。扫完以后，她不经意地抬头向着我所在的方向望了望，重新坐回她身边那把竹椅里，一动不动，仿佛在沉思，在默念。

对古镇的凝视让我温暖

怀着遗憾，我继续往古镇深入走去。偶尔，我会在这样曲折的巷道里碰上一两个镇民。有一个女子，同样是穿着朴素的衣服，脸上蒙着穆斯林特有的那种盖头，当她走过的时候，我闪到道边，手里端着照相机，装作拍摄远处的某个屋檐，其实是在悄悄地把她拉到镜头里，悄悄地按动快门。于是，我的照相机里，留下了几张关于这个女子的照片:她轻快地向我走来，渐近，渐近，经过我身边，然后离去，离去。后来，我还看见古镇的窄街边，一家小小的店铺门口，两个老年妇人坐在台阶下面，一边在择菜，一边低声地谈着什么。我慢慢地走过去，用我的照相机镜头选取一个合适的角度，准备记下她们在古镇里生活的原色。也许是习惯了古镇常年累月的寂静，她们很快就觉察到了我的悄无声息的脚步，转过身来，对着我，露出了明快的笑意。这是我不希望看到的。我不想打扰她们，更不希望她们摆出一个状态和笑容，让我去拍摄。我对他们报以一个歉意的微笑，迅速离开了。再往古镇的深处走去，我看到了一段老墙，一株桃树，它的枝叶从墙头上伸出来，浓密的叶片，在晨光里浮闪着阳光的色泽。老墙后面是一个小院落，一个老人，在阳光里静静地坐着，连同院子里高高矮矮的盆花、农具、门窗，构成了曲硐古镇上一幅绝美的乡村静物油画。

曲硐古镇作为滇西地区最大的穆斯林聚居的村落，其实有着自己与众不同的特征。当我的目光牵引着我在这些曲折的巷道里游走，沿街的矮屋，许多墙壁上都有人用穆斯林的视角，画了许多壁画。阿拉伯文字、清真寺的穹顶、穆斯林小圆帽、纱巾蒙脸的妇女，让那些墙壁弥漫着异族、异乡的气息。这样的气息，同时也注定了要让我的游走深入到一些房子里去。曲硐古镇作为滇西北茶马古道上的重要驿站，千百年来，许多人从这里走出去，多年以后再从他乡异地回来。于是，我看到了他们留在曲硐古镇上的一些深宅旧院。时光带来了尘埃，风霜带来了旧迹，在那些曾经耀人眼目的建筑物上面，彩画被柴烟熏成了漆黑一片，我只能不断地贴近，再贴近，用心去铭记那些潜藏在门上、窗子上、柱子上、房梁上的精美雕刻。只能不断地把椅子挪向一个个讲述者，倾听他们回忆古镇上的某个曾经显赫四方的人，用诗词歌赋或者刀光剑影为曲硐古镇留下浓浓淡淡的典故和传说。许多年以前，他们都已经离开了人世，但他们却始终没有走远，在曲硐古镇上，还有一座墓园，古树高高地撑起了绿荫，树下的泥土收藏了他们的肉体和面容，同时也收藏了他们远走他乡时的足迹和荣光。

第一，商业银行原因。众所周知，中小型企业的国际贸易融资贷款银行主要为商业银行，一直以来，商业银行的国际贸易融资业务有单一、普遍、传统的特点，商业银行的这种贸易融资模式显得十分落后。尽管如此，商业银行却不认可一些新兴的融资模式。在这种情况下，有必要加强商业银行和中小型企业双方的安全稳定性。例如，制定风险评估机制，建立风险防护系统。同时，商业银行在办理国际贸易融资业务过程中，还需要繁杂的手续审批，尤其是中小型投资企业手续审批程序更为复杂。由于商业银行对中小型企业的诸多方面的限制，中小型企业不达到其中的任何一项要求，都无法成功申请贷款。中小型企业的资金得不到有效保障，就会影响了自身的正常运行。

一个满眼屋瓦的曲硐古镇，炊烟再次升起来的时候，阳光照耀着滇西连绵不绝的群山，同时也照耀着古镇的屋群、窄巷、矮墙，照耀着素洁静穆的清真寺。某个时刻，某个人在耳畔隐隐约约地吟唱《古兰经》。恍惚之中，我选择了离开，曲硐古镇，从此把我这样一个游走者，从它洁净的俗世，送到另一个更加繁杂的俗世。回望在那些巷道里、屋檐下的游走，我怀念那一段短暂地潜入古镇的幸福时刻。

左右页图：虽然曲硐地处滇西，但当地的回民却依然保持着古朴的穆斯林生活习俗和传统。他们会一如既往地赶集，在开斋节游坟（即上坟），到清真寺做礼拜……