雷锋精神的思想文化源流：中华优秀传统文化

雷锋作为英雄模范和道德榜样家喻户晓，响彻华夏，声名远播，其精神——雷锋精神已成为精神标杆和价值指引。常言道：“木无本则枯，水无源则竭。”雷锋生于新民主主义革命时期，成长于社会主义革命和社会主义建设时期，他知党情、感党恩，舍小家为大家无私奉献，矢志不渝、任劳任怨，全心全意为人民服务，在平凡的岗位上以非凡的贡献写就了雷锋精神。雷锋是中华儿女的优秀一员，拥有上下五千年历史文明的中华优秀传统文化深深镌刻在他心中，牢牢扎根。优秀传统文化是一个国家、一个民族的精神命脉，是繁荣发展的文化基因和精神价值。正如马克思所指出的，“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。”[1]博大精深、博采众长、渊源流传的中华优秀传统文化是中华民族最为深沉的精神追求和独特的精神标识，以其思想精髓、精神品质、价值观念和道德规范等优质基因，为雷锋精神的孕育提供了丰厚的沃土，是造就雷锋精神的思想文化源流。

一、深受儒家文化为主干的爱国主义为核心的民族精神的影响

爱国主义作为民族精神的核心，是巨大的精神凝聚力和向心力，是一个国家、一个民族为共同理想和共同目标而奋斗的精神支柱和情感寄托。习近平总书记指出：“爱国主义精神深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。”[2]试想一个没有爱国主义精神的国家、民族，哪来的民族精神，怎能屹立于世界民族之林？爱国主义不是与生俱来的，是后天经济社会环境和人文社会环境孕育的产物，因其以国家民族的优秀传统文化为依托和载体，并作为构成民族精神的核心主体，一经形成就具有很强的稳定性、吸附性和认同性。中华民族之爱国主义以中华民族传统文化主干——儒家文化为主基，以儒家“五常”“仁、义、礼、智、信”和儒家“八德”“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为核心构成和支撑，成为中华民族精神的主流价值和精神追求，成为民族精神的核心要素。

爱国主义虽属历史范畴、民族范畴和精神范畴，但不是抽象的，而是具体的。中华民族的爱国主义精神在漫长历史长河中，内容和形式会随着时间和环境的变化而变化，但公忠为国之品质和忧国忧民之心的本质亘古不变。以儒家文化为主干的爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神不断丰富发展，被赋予了新的思想内涵、文化内涵和时代内涵。自古至今，激励着历朝历代中华儿女热爱祖国大好河山、热爱国家的历史、热爱祖国人民、关心祖国的命运、常怀忧国忧民的心，更为重要的是每逢国家民族危难时刻，一批批仁人志士挺身而出，临危不惧，前赴后继，为国家为人民而战，不惜牺牲自己的生命。以爱国主义为核心的民族精神的真谛已为中华儿女所证明。古有屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游“位卑未敢忘忧国”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”等；近有毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”等，他们用自己的实际行动向世人向后人证明爱国之情、爱国之心，才有今之雷锋“热爱党、热爱祖国、热爱人民”。爱国主义成为将中华民族连接在一起、团结在一起的最为重要的精神纽带和桥梁，是中华民族自强不息、奋斗不止的精神动力。

中国共产党人以其革命乐观主义和革命英雄主义、自力更生和艰苦奋斗、全心全意为人民服务的气魄和品质，使爱国主义为核心的民族精神得以最显著彰显和折射，而共产党人之爱国主义为核心的民族精神最深厚的思想文化沃土是中华优秀传统文化，也是雷锋精神所蕴含的爱党、爱国、爱人民精神的思想文化源流。儒家文化为主干的爱国主义为核心的民族精神不仅培养出一代又一代忧国忧民的志士仁人，更造就了只有人民利益没有自己的特殊利益的共产党人，影响着一代又一代的中华儿女，雷锋是其中杰出的榜样。自幼生活在水深火热之中的雷锋，是中国共产党给予了他第二次生命，在崇尚英雄、崇尚模范的年代，雷锋在学习、工作和生活中，深受共产党人救国救民、为国为民思想的影响和熏陶。他用自己的实际行动展现了以爱国主义为核心的民族精神在新时期新环境中蕴含的时代内涵和精神内涵，展现了中华民族自强不息的政治品质和道德面貌，展现了中华民族能够攻坚克难、勇于胜利的精神力量。

重庆市民政局提供总体指导，并负责项目资金的管理与发放；重庆市婚姻收养登记管理中心作为项目管理单位，负责全市婚姻家庭社会工作项目的统筹规划、培训指导和评估监督；各区县（自治县）民政局以婚姻登记机关为载体，作为项目承担单位，负责按照属地管理原则，认真指导、管理、检查和督促项目运行，委托社会工作机构开展项目实施，确保达到预期服务目标；社会工作机构作为项目实施单位，负责严格按照项目实施要求和申报书执行，积极配合相关单位的检查、监督和管理。需要注意的是，社会工作机构应是经民政部门登记成立，具有独立法人资格的民办社工服务机构与行业组织。

二、牢牢扎根于中华优秀传统美德

中国传统社会，阶级统治决定了爱民思想的狭隘性和局限性，注定了任何王朝无法走出兴衰更替的历史周期律。爱民思想虽未改变人民群众被剥削、被奴役的命运，但统治阶级尤其是最高统治者为维护统治而提出和实施的思想，如：“民为贵，社稷次之，君为轻”“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民意”“为国者，以民为基”“水可载舟，亦可覆舟”，很大程度上使民得以安居乐业，缓和了阶级矛盾，封建时代也出现过“文景之治”“贞观之治”“康乾盛世”等。爱民思想成为中华优秀传统美德极其重要的组成部分，爱民之观念、之美德、之品质成为历朝历代统治者，尤其是士大夫的价值准则和道德诉求。中国共产党作为马克思主义政党，以全心全意为人民服务的宗旨践行初心和使命，党的群众观点和群众路线主要来源于马克思列宁主义人民群众观，也批判继承了中国古代爱民思想，取其为民精华，去其剥削和奴役糟粕，是第一次实现了真正为人民服务的思想。

雷锋从小不仅受先贤爱国传统美德的影响，更受中国共产党人抛头颅洒热血、不怕牺牲勇于奉献的爱国主义精神和革命英雄主义精神的鼓舞和熏陶，在学习、工作和生活中，炼就了他“热爱祖国、热爱人民、永远忠于党、忠于人民革命事业”。爱党、爱国、爱人民成为雷锋精神最为重要的组成部分，他对党和国家具有无限的热爱和无比的忠诚，“为了党，我愿洒尽鲜血，永不变心”[3]，“我们是国家的主人，应该处处为国家着想，事事要精打细算”[3]，“人生总有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出”[3]。雷锋精神既是对传统爱国精神的继承和超越，更是中国共产党人爱国主义情怀与公而忘私的奉献精神，彰显出战斗锋芒和精神力量。

（一）爱国传统美德是雷锋精神形成的最深厚道德根源

中华民族何以饱经历史沧桑而生生不息，源自于中华优秀传统文化的自信，源自于中华优秀传统美德的塑造，得益于个人心性品行的养成。儒家经典 《大学·圣经》曰：“身修而后家齐，家齐而后治国。”个人心性品行的养成主要从志向高远、好学不倦、自我约束、自强不息、常怀感恩、奉献社会等方面修身养性。古人常以“志存高远”“吾日三省吾身”“穷且益坚，不坠青云之志”“君子喻于义，小人喻于利”“投我以桃，报之以李”“滴水之恩，当涌泉相报”等，来修养个人品行，并作为衡量人生的价值标准。中国共产党人不仅批判地继承传统之个人心性品行，更以马列主义为指导，形成全心全意为人民服务的世界观、人生观和价值观。雷锋短短22年的人生，作为一名先进的中华儿女始终追求个人心性品行的养成和锤炼，将共产主义崇高理想、社会主义共同理想与个人理想相结合，把毛泽东著作当做“粮食”“方向盘”和“武器”，从毛泽东著作中吸取营养，解答了“为谁而活”的人生真理，全身心投入社会主义建设之中。雷锋在日记中写下这么一段话“伟大的党啊！英明的毛主席！有了您，才有了我的新生命……在您的不断培养和教育下，我从一个穷孩子，成长为一个有一定知识和觉悟的共产党员”[3]，“我们决不能好了疮疤忘了疼，应该 ‘饮水思源’” [3]。雷锋跨越新旧两个社会，在中国共产党的抚育之下不仅有了新的生命，而且还读书学文化，从少年先锋队员到后来的模范榜样，形成了中华儿女特有的，共产党人正确的世界观、人生观和价值观为指导的个人心性品行，献身社会主义建设，回报党，回报社会，回报人民，从而实现了自己的人生价值。

展会另一个目的是订货，这是涉及品牌业绩的实质性部分。以往，世界各地钟表店里面会出现哪些新表，主要取决于在这两次展览上，分销商看中了哪些新款，下了多少订单。

（二）爱民传统美德是雷锋精神形成的最坚实道德保证

作为文明古国的中国自古以来就是礼仪之邦，注重德行，注重礼仪，形成了由高尚的道德品质、优秀的民族精神、崇高的民族气节、深厚的民族情感、良好的民族习惯为主要内核的中华优秀传统美德，是民族精神的脊梁，是中华民族赖以生存发展的价值基准和道德支撑。中华优秀传统美德积淀着中国几千年德治传统的深厚道德意识和浓厚道德价值，深刻影响着每一个中华儿女，更深深影响着雷锋，中华优秀传统美德如：精忠报国、天下为公、勤政为民、助人为乐、自强勤劳、爱岗敬业、艰苦奋斗、个人心性养成，为雷锋精神打下了坚实的道德烙印和价值烙印。雷锋精神不仅是中华民族优秀传统文化的折射和映衬，而且是中华民族传统美德的结晶和升华。

新中国成立，雷锋不仅成为国家的主人，而且沐浴党和国家的春风，有饭吃了、有衣穿了，还能读书了，也享有政治权利了。这一切都感谢中国共产党，雷锋将自己视为党的儿子，决心追随党，立誓成为共产党人。雷锋学习中国共产党和毛泽东为人民服务思想的同时，作为中华儿女批评继承传统爱民道德观，忠于党、忠于人民，为党服务、为人民服务，他说“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的”。无论读书期间，还是工作期间，他都以“人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的”[3]为爱民的初心和使命激励和鞭策自己，投身火热的社会主义建设之中，投身为人民服务之中。

（三）助人为乐美德是雷锋精神形成的最鲜活道德载体

中华文明上下五千年，素来以助人为乐为享誉华夏、享誉寰宇，“赠人玫瑰，手有余香”。自先秦文明以来，以助人为乐为民族特征和文化标识的中华优秀传统美德成为中华民族为人处世的主旋律。讲求“仁爱”之心，如：“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“君子贵人贱己，先人而后己”，去关心和爱护他人、去尊重和理解他人、去缓和和化解矛盾，已成为中华儿女的自觉道德准则和行为规范。助人为乐美德也是共产主义世界观、中国共产党人价值选择的显著表现。雷锋耳濡目染中华民族优秀传统美德，深受感染，并始终践行助人为乐的美德。他说：“对同志要像春天般的温暖，对工作要像夏天一样火热”[3]。雷锋读书时，主动背同学过河，帮生病同学补课；做工人和做战士时，将棉衣送给衣衫单薄的老大爷，将手套送给严寒中的老奶奶，帮助战友缝补被子，自己挨饿也要把饭让给没带饭的战友，帮助乔安山学习文化，冒着暴雨送妇女和小孩回家，用自己的微薄津贴帮助大嫂买票……雷锋从点滴做起、从小事做起，用自己的实际行动践行了中华儿女助人为乐的美德，践行了中国共产党人一心为民的价值品质。这一件件生动形象的事迹成为雷锋精神的载体和依托，激励着一代代中国共产党人和广大人民群众。

（四）自强勤劳美德是雷锋精神形成的最深刻道德底色

毛泽东在将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合的过程中，不仅提出着重从思想上建党，而且批判和继承了儒家心性修养和民本思想，以全心全意为人民服务作为党的宗旨，使中国共产党担负起新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的使命，并培养造就一批批能够真正担负起历史使命的具有先锋模范作用的共产党人。雷锋就是其中最典型的代表之一，他通过学习毛泽东著作，充分汲取了毛泽东对儒家心性修养和民本思想批判继承的思想精髓，以此武装自己、指导实践。这成为雷锋精神的思想文化源流的又一重要方面。

爱岗敬业是中华民族前进的历史进程中极其重要的推动力，更是社会主义职业道德的集中体现。人人爱岗敬业，经济社会发展才会充满生机活力，人民群众才会有道德、有品质，国家才会有力量，中华民族才更接近伟大复兴之中国梦。雷锋参加工作之后，始终继承和弘扬“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“功崇惟志，业广惟勤”“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”等中华优秀传统美德，尤其是始终以为人民服务的社会主义道德激励和鞭策自己，向社会主义革命和建设的先进典型榜样学习，如：孟泰、郝建秀、时传祥等。小学毕业后的雷锋，无论参加征粮工作、当通讯员，还是当公务员，始终勤勤恳恳工作。后来响应号召去当农民，学开拖拉机；在鞍钢当推土机手，他总是到最艰苦的地方，并且任劳任怨、不计回报。参军后他苦练驾驶技术和杀敌本领。这就是雷锋，在平凡的岗位上，干一行爱一行、专一行精一行，在点滴中炼就的爱岗的“傻子”精神和敬业的“螺丝钉”精神。也是雷锋精神的集中反映和道德折射。

（五）爱岗敬业品质是雷锋精神形成的最有力道德折射

前言：国有企业是当代经济发展的重要支撑企业，对国家建设、经济进步等起到了较为突出的正面影响。其中国有企业审计对资产保护、风险防范具有保障性价值，是促进国企顺利完成改革过程的重大要素。深化改革过程中，国有企业和审计发展具有较高相关度，一方面企业改革的推广会影响环境变化，是体制完善、方法更新、管理体系升级优化的过程；另一方面，结合改革发展基本要求，充分落实审计要求的国企会更具发展活力，利于企业快速承担企业责任，实现企业长期稳定发展，并快速提高企业控制力、影响力。

（六）艰苦奋斗品德是雷锋精神形成的最可靠道德支撑

几千年来，以“艰难困苦，玉汝于成”“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰”“由俭入奢易，由奢入俭难”“居安思危，戒奢以俭”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”等为核心内容的艰苦奋斗品德，不仅是中华优秀传统美德非常重要的组成部分，而且是对中华民族精神的集中诠释。艰苦奋斗品德不仅是中国共产党人的传家宝，而且是中国共产党革命精神的重要载体和依托，并深深镌刻于每一个中华儿女的心中，尤其是浸入中国共产党人的骨髓。雷锋成长于、成才于中国共产党领导的革命和建设之中，艰苦奋斗美德深深烙记于心中。雷锋虽始终在社会主义革命和建设的工作一线，但是做出了许多不平凡的表现。雷锋对自己要求极其苛刻，“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐”[3]，不仅克服困难完成本职工作，而且厉行节约、努力工作、奋发有为，将节约下来的钱捐出来支援国家建设。如：雷锋对自己的生活极其严苛，节衣缩食、省吃俭用，当国家建设需要和灾区有难时，就把自己平时积攒下来的200元钱捐献出去，战友家有困难，他又用自己省下来的津贴以战友的名义寄回家。这就是雷锋的艰苦奋斗品德，被雷锋22年人生经历演绎得惟妙惟肖，成为其思想最可靠的道德支撑。

（七）个人心性品行是雷锋精神形成的最持久道德动力

忠君爱国是古代先贤秉承和追寻的政治抱负和最高目标。忠君爱国虽是维护阶级统治的道德紧箍，但其蕴含的爱国思想和爱国情操，孕育的报国志向和报国品行，炼就的爱国修养和报国实践，是中华民族最为鲜明的精神标识、最为深沉的道德境界、最为深厚的传统美德。古有司马迁的“常思奋不顾身，而殉国家之急”，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞的“精忠报国”；近有林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，孙中山的“以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基”。他们忧国忧民的情怀和品行无不受到后人的敬仰称道、感人肺腑，并代代相传。特别是近代以来，面对国家和民族空前的危难，山河颓废、民不聊生、外患日甚的局面，大批仁人志士走上挽救民族危亡之路，以毛泽东为代表的中国共产党人找到了正确地中国革命之路——“农村包围城市，武装夺取政权”，历经28年艰苦卓绝的斗争，实现了民族独立和人民解放。

三、充分汲取毛泽东对儒家心性修养和民本思想批判继承的思想精髓

中华民族何以屹立于世界民族之林，靠的就是自强勤劳，这是坚不可摧的立业根基、经久不衰的兴业法宝。自强勤劳孕育了中华民族悠久的文明史，成为中华民族的独特标识和鲜明特征，具有鲜明的民族特色和实践特色。自强勤劳不仅是中华民族的代名词，更是中华优秀传统美德，并成为所有中华儿女为之坚守的道德底色、为之践行的道德准则。中国共产党作为工人阶级先锋队是马克思主义政党，也是中国人民和中华民族的先锋队。因此，中国共产党以马列主义为指导思想的同时，也必须牢牢扎根、深深植根于中华优秀传统美德，马列主义与中华优秀传统美德存在很多契合之处，并为中国共产党人所实践。雷锋虽出生于半殖民地半封建的中国，但成长于、成才于新中国，沐浴在中国共产党的光辉下，中国共产党人的一心为民、自强勤劳，深深感染了他，使自强勤劳美德的种子在他心中萌发、茁壮成长。雷锋不仅发愤图强地读书，而且提高锻炼自己的本领，他鼓足干劲，将自己的火热的青春投入到热火朝天的社会主义建设之中，彰显着雷锋精神最深刻的道德底色。

儒家文化作为中华优秀传统文化的主体和核心，心性修养是蕴含其中的非常重要的思想。如何养成和锤炼心性也是儒家人生哲学思想所要解决的核心和关键问题，亦即如何看待人生理想和实现人生价值。儒家云：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”毛泽东非常重视以儒家心性修养处理个人与社会、与他人的关系，但并未仅仅停留在这一层面上，而是对其进行批判和改造，上升至为国为民的历史使命和社会责任。毛泽东站在辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，批判和继承儒家文化之心性修养，祛除其腐朽落后思想，继承和弘扬其对革命和建设有益的思想。他指出“我们是马克思主义的历史唯物主义者，我们不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一珍贵遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的”[4]。这对雷锋影响非常大，从雷锋进入学校读书，到进入政府机关、去农场、前往鞍钢，再到他去参军，一直非常注意和重视自己的人格养成和锻炼，成为塑造雷锋、成就雷锋和形成雷锋精神的重要因素。

《全芳备祖》是南宋后期编辑、印行的植物(花果卉木)专题大型类书，被植物学、农学界誉为“世界最早的植物学辞典”[1]。其大量辑录“骚人墨客之所讽咏”[2]，尤其是宋代文学作品，因而堪称宋代文学之渊薮。所辑资料极为丰富，“北宋以后则特为赅备，而南宋尤详，多有他书不载，及其本集已佚者，皆可以资考证”[3]，是宋集辑佚、校勘的重要资源，为文献学界所重视。然而该书自1982年农业出版社出版影印日藏刻本以来，进一步的文献整理和研究成果较为缺乏。笔者近年应农业出版社和浙江古籍出版社之约整理此籍，对其了解渐多，对《全芳备祖》已有专文考证，兹就编者陈景沂的生平事迹、诗文作品专题考述。

但对雷锋影响最为深刻和深远的是中国共产党和毛泽东的群众路线思想和工作方法。儒家文化的民本思想，起源孔子提出的“仁爱”思想，他指出：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”孟子进一步提出：“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子发展为：“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”虽然儒家重视民本思想，但更多是统治者为维护统治的“驭民”“治民”之术。毛泽东深刻揭示其背后的本质，指出：“不论是中国还是外国，古代还是现在，剥削阶级的生活都离不开老百姓。他们讲爱民，是为了剥削，为了从老百姓身上榨取东西，这同喂牛差不多。”[5]在为实现民族独立和人民解放繁荣的初心和使命中，毛泽东将马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，站在无产阶级立场上，以马克思主义的立场、观点和方法，批判地继承和弘扬儒家民本思想，形成以人民群众利益为出发点和落脚点的群众路线，亦即“一切为了群众，一切依靠群众和从群众中来，到群众中去”的群众路线。在革命实践中，毛泽东升华到一个更高、更新的层面，即把全心全意为人民服务作为中国共产党的根本宗旨。雷锋努力学习毛泽东思想，学习毛泽东关于人民群众是历史的主体、历史的主人的思想，充分汲取毛泽东对儒家民本思想批判和继承的思想精髓，弘扬和实践全心全意为人民服务，甘愿付出，默默奉献，不求回报，在平凡的岗位上做出了非凡的成就。

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中华优秀传统文化在历史的岁月长河中，得以保存，得以发展，得以弘扬，并不断被赋予新的时代内涵，深深地印记于中华儿女心中。从社会存在和社会意识的辩证关系看，作为社会意识形态的雷锋精神，虽然产生于热火朝天的社会主义建设之中，但是不可避免地受到既有的思想意识和社会观念的影响，对雷锋而言自然就是中华优秀传统文化的深刻影响。雷锋精神虽以马列主义为思想指导，以中国共产党革命精神和建设精神为精神支柱，却离不开中华优秀传统文化的滋养和孕育，中华优秀传统文化是雷锋精神的思想文化源流。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社， 1995：585.

[2]习近平.大力弘扬伟大爱国主义精神为实现中国梦提供精神支柱[N].人民日报，2015-12-31.

[3]雷锋.雷锋日记诗文选 （1958-1962）[M].北京：战士出版社，1983.

[4]毛泽东选集：第2卷 [M].北京：人民出版社，1991：534.

[5]毛泽东文集：第3卷 [M].北京：人民出版社，1996：58.