《苏州旧志序跋汇编（府县志辑）》编写缘起

 

苏州是地方志的发源地之一，也是方志之乡。从现存最早的反映吴越历史的“方志鼻祖”《越绝书》算起，这里的修志历史已经有2000多年了。历代先贤为我们留下的旧志约400种，占全省存世旧志的三分之一。要研究苏州乃至江苏的历史文化，离不开这些旧志。

自汉至北宋千余年间，地方志曾以地记、图经等名称和形式长期流行。据张国淦《中国古方志考》考证，苏州一带曾有过顾启期《娄地记》、顾微《吴县记》、张勃《吴地记》、顾夷《吴郡记》等数种，可惜都没有流传下来。现存最有名的地记是唐陆广微的《吴地记》，顾颉刚先生称之为“后继者的阶梯”。

选出2015年12月到2018年2月这一时间段我院接受并治疗的74例不稳定型心绞痛患者当作本次研究的样本。男性患者与女性患者分别48例、26例;患者的年龄最大70岁,最小42岁,平均年龄为(56±2.83)岁。

著之于编的宋代图经多是祥符、熙宁、元丰、政和等时期纂修的。张国淦《中国古方志考》著录的《祥符图经》即有43种之多，其中苏州有李宗谔《祥符州县图经》之《苏州图经》、罗处约《吴县图经》等，有刻本流传下来的只有朱长文《吴郡图经续记》1种。

南宋修志，苏州有3种传世：《吴郡志》《玉峰志》《玉峰续志》。从体例看，范成大撰《吴郡志》，完成了从图经到方志的过渡，已是体例完备、统合古今的定型之作，具有里程碑意义。今天能看到的早期所修的方志中，均没有设置“凡例”这一体例。惟独昆山《玉峰志》首创先例，设置凡例五则。修志订立凡例以明著书之宗旨和原则，直到明成化年间时才被方志界纳入修志体例，而昆山创新方志体例超前了200余年，具有划时代意义，对后世方志发展有着重大的影响。

有些旧志本身已经不存在了，可序跋依靠后面志书的辑录，得以流传。我们可以从中了解已佚志书的概貌。从这个角度看，辑录“序跋汇编”是很有价值的。如窦德远纂《[洪武]松陵志》，康熙年间已佚，但是窦德远撰于“洪武六年七月既望”的《松陵志自序》及书中目录，今尚存于《崇祯志》卷首《旧序目》中；《[成化]姑苏郡邑志稿》已佚，《明史·艺文志》著录，清《[同治]苏州府志》卷150《旧序》有刘昌《姑苏郡邑志序》，载其修纂经过。我们可以从中了解已佚志书的概貌。还有的序跋，被收入其他文集中，如《吴郡文编》就收录了大量的旧志序跋。

明代是修志高峰，苏州的府县州普遍修志。特别是弘治、嘉靖、万历、崇祯几个时期，吴江、吴县、昆山、常熟、太仓均有旧志传世，佳志迭出。如王鏊《姑苏志》，《四库全书总目》称它“繁简得中，考核精当。在明人地志之中，犹为近古”。修志范围开始向乡镇、寺庙、山水拓展，如《[嘉靖]浒墅关志》《[成化]虎丘山志》《[弘治]震泽编》《[嘉靖]石湖志略》《横溪录》等。

苏州传世至今的旧志，各个时期都有代表作存世，种类也很齐全。除了府州县志外，还有大量的乡镇志，以及山水、寺观、名胜、人物等专志。以吴江为例，历代编修了82种旧志，其中县志28种、乡镇志38种、专志16种。存世旧志50种，其中县志16种、乡镇志18种、专志16种。

“喂！你们两个小鬼，在这里鬼鬼祟祟的干什么？”一个严厉的声音从身后传来。霍铁急忙回头，只见一个穿着军绿色大衣的老爷爷正朝这边走过来。他看起来六十多岁，胳臂上套着一个写着“巡逻”字样的袖章。

克劳斯系统瓦斯吹硫共耗时约112 h，其中，吹硫耗时36 h，钝化耗时36 h，降温耗时40 h。热氮吹硫停工总计耗时132 h，其中，未引入钝化风吹硫运行6 h，吹硫+钝化交叉运行126 h。热氮吹硫时间比瓦斯吹硫时间延长了20 h。

清康熙、乾隆、道光、同治年间先后四修《苏州府志》，州县志也在在皆修。乡镇小志的编修更加普遍。如《吴郡甫里志》《[道光]光福志》《元和唯亭志》《横金志》等。

本人对于旧志序跋的辑录和积累并未因此中断。最近几年，随着苏州市方志馆旧志馆藏的日渐丰富，可供辑录旧志序跋的广度和深度也在不断扩展。2015年，在吴江区档案局（地方志办）的支持下，出版了《吴江历代旧志辑考》，把吴江旧志的序跋进行了汇总，彰显了吴江先贤对修志以及修志理论所做的贡献。从这个角度看，辑录苏州旧志序跋并汇编成书，对方志发展史以及方志理论研究都具有很高的借鉴意义。

有鉴于此，本人在多年前就开始关注并有意识地辑录苏州的旧志序跋，原本设想作为《苏州市志（1986～2005）》的《杂记》附在志后，最后终因种种原因未能如愿。于是改将先期辑录的百则序跋，以“旧志序跋汇辑”的形式附录在个人修志专著《感悟修志》（广陵书社2010年11月版）之后。

元代方志传世十来种，苏州有两种：《[至正]昆山郡志》6卷、《[至正]重修琴川志》15卷。《[至正]昆山郡志》被清代学者钱大昕、周中孚赞誉为简而有要，是简志的范本。

地方志的别名很多，除了前面已讲到的地记、图经外，还有考（《太湖备考》《吴江水考》《吴郡甫里人物考》）、录（《清嘉录》《垂虹识小录》《桐桥倚棹录》《横溪录》《吴趋访古录》《吴风录》《松陵见闻录》）、编（《震泽编》《吴社编》）、识（《分湖小识》《苏州府纂修识略》《恬庄小识》《穿山小识》）、乘（《海虞别乘》《吴门补乘》《贞丰拟乘》《吴门逸乘》《红兰逸乘》《吴都法乘》）、记（《姑苏采风类记》《琴川三志补记》《吴郡图经续记》《穿山记》）等，苏州是应有尽有。在编纂形式上，还有合志（《常昭合志》《昆新合志》）。

不过，细读旧志的序跋，古人的修志理念、方志理论、修志过程，往往可以从中找到蛛丝马迹。如清翁广平在《[道光]黄溪志》的《序》中说：“古今著作，一纵一横而已。纵则历代史书、稗官野史，与夫谱牒志铭、金石文字之类是也；横则山经地志、风俗通、岁时记，与夫绝域海外、诸国之纪之类是也。志书，横中之一体耳，其实与作史相表里，苟不具才、识、学三长以纂录之，断未能信今而传后。”这段文字不但立论正确，而且把一个深刻的道理说得形象生动、简单通俗。对于今天的方志理论研究仍然有较大的参考价值。

大部分志书至少有一个序跋。“序”“跋”虽小，学问蛮大。“序”“跋”二字，既是名词，又是动词，有时还是形容词。其丰富的词义和用法不是三言两语能概括的。著书立说所需要的前序后跋，是一部完整著作的有机组成部分。“序”意味着开始，“跋”暗示着结束。有序有跋，方显善始善终。前序后跋的根本出发点是给读者以说明交代和阐释总结。为人作序免不了要美言几句，自作序跋乃多谦逊客套。

为了更好地传承和开发利用方志资源，苏州市地方志办公室组织汇编了《苏州旧志序跋汇编（府县志辑）》，2018年1月由广陵书社出版。

该书汇编了苏州96种府县志的287篇序跋、43篇凡例。本书所收录的范围是今苏州市地域1949年以前编纂而成的各类志书中的序跋。按照志书类别，分为府县志、乡镇志、专志三辑，先期出版其中的“府县志辑”（乡镇志和专志待后续出版）。每类志书，先以行政单位分，每个行政单位下历代编纂的志书则以成书先后排列，直接以书名出目。因1949年以前尚未设置沙洲县，故没有该县的旧志。府县志按苏州府、吴县、常熟、太仓、昆山、吴江次序排列，曾经分置的长洲县、元和县、昭文县、镇洋县、新阳县、震泽县分别置于所从分置的吴县、常熟、太仓、昆山、吴江之后。凡是从原书直接辑录者一般不注“辑自”，转辑自后来志书或其他文集者，一律注明“辑自”。

高中的化学知识学生学习起来具有一定的难度，如果紧靠教师的口头讲述是不能使学生有效突破教学的重难点的.例如，氧化还原反应是教学的重点同时也是教学的难点，学生应该怎么判断所发生的反应是还原反应还是氧化反应呢？其规则是什么？电子的得失情况又是怎样的呢？这些问题是学生难易掌握和理解的.为了让学生很好地掌握这些知识，就可以把这些知识制作成相关的微课，学生通过重复多次观看微课，就可以详细的了解这些知识，就可以在看不懂的情况下进行多次回放.这样的学习模式在一定程度上减轻了学生学习的压力，增强了他们的自信心，从而有利于他们突破课堂教学的重难点、疑点.

“凡例”是志书的编写原则，至今仍是志书的必备体例。有凡例的志书往往比较规范，很值得后人学习。故将苏州旧志中能够辑录到的凡例也附在各志序跋后面以备观瞻。

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