我的村庄就是世界

  

上 9月的山村隐没在层层绿色中，正在自家地头干活的女村民黄世芳（64岁）对着镜头很开心地笑着。

  

中 村中荷塘，荷花刚谢，塘中有着美好的收获；可以想见荷花满池时的美丽景色。

  

下 在自家门前的女村民戴翠明（74岁），老房子已经不堪使用。

笔架山村

位置：安徽省六安市金寨县汤家汇镇

关于这个村庄：笔架山村位于大别山腹地，著名的红色古镇汤家汇镇的北部。传统古村落中，古寺和祠堂仍在，古桥和古墓连同仍有遗迹的古战场，这里是曾经的汉文化中心，但更让后人流连的是，这里是真正的革命老区，有着诸多当年的红色革命遗迹，其中最具代表性的是笔架山蚕桑学校（笔架山大庙）。早在1924年，就有共产党组织在此开办农校，建立党组织，培养革命骨干；从该校毕业并为革命解放事业作出贡献的历史名人众多，这里也成为豫东南、皖西北地区革命斗争的核心。古村中保存至今的古建筑，有着典型的徽派风格，可以看出许多建筑因为被列为国家级或省级文物保护单位，而得到了妥善的修护。山村中空气清新，景色自然，务农的村民生活恬静、自在。

拍摄时间：2018年9月

刘沟村、油坊村

位置：河南省郑州市荥阳市高村乡

关于这个村庄：刘沟村和油坊村都在荥阳市西北，隔314省道（即“沿黄快速通道”）相望。它们毗邻黄河，是典型的中原腹地古村落。刘沟村村北约1公里的黄河南岸，广武山山顶台地上，可以采集到古陶片，是新石器时代龙山文化遗存和仰韶、战国文化遗存之地。而油坊村，则保存着历史悠久的大片砖木结构古民居，有数尺厚的城墙，它位于广武山南侧，明朝洪武年间，有皇族背景的秦景瑗从山东来此当教谕，落户于此，开始了秦姓一族在河南的繁衍和兴盛。著名的“秦家大院”建于明末清初，包括秦氏家庙在内的这片建筑是典型“前客厅，后楼院”的格局，梁柱、斗拱都有彩绘图案，檐柱、柱础雕刻精美；后楼院高三层，建筑精美而壮观。村里另有一座楼房也独具特色，它坐北向南，青砖灰瓦，是砖木结构硬山式建筑，20世纪三四十年代一度是天主教会开办私塾的地方，后成为中共地下联络站。传统和现代在此交汇，今天的古村落，村舍错落有致，田野一望无边，新农村建设正在这片古老的土地上展开。

位置：浙江省桐乡市乌镇镇北栅

  

上 刘沟村窑洞式山居，这是村民张百军（48岁）家。

  

中 图6765：刘沟村农家门口三小孩合影，小女孩的母亲刘丹桂在县法院工作，周末回老家陪护孩子。

  

下 油坊村的普通民居被改为了理发店，理发师段福（71岁）每天开店营业，理发费一次6元/人。

  

上 村民吴业农（85岁）和其妻李玉英（85岁）在家门前合影，他原是供销社员工，他们育有6个子女。

  

中 村中老街一侧的古井，是村民日常生活使用的水源之一。

  

下 老屋门前的村民陈民华（77岁）。砖木结构的平房，其木板墙是可以拆卸的。

赤镇村

“两基”建设是财政管理基础工作和基层财政建设，加强乡镇财政资金管理即是对“两基”建设内容的融会贯通和具体实施，是促进财政管理科学化、现代化、精细化，提高基层财政管理水平的重要内容，是建立农村公共财政体系、贯彻落实财政“三农”政策、促进城乡统筹发展的重要举措，是当前落实乡村振兴战略、打赢精准扶贫攻坚战的重要保障，是“两基”建设的最终落脚点。

位置：安徽省滁州市全椒县二郎口镇

关于这个村庄：赤镇村位于全椒县西南30公里处，为低山丘陵地貌。全椒县向来气候温和，雨量适中，阳光充足，四季分明，是典型的苏皖膏腴之地、鱼米之乡；先秦时这里曾建有古椒国，两千多年的历史沧桑，给后人留下了无数古迹，且素有“江淮背腹”“吴楚冲衢”之称；明代高僧憨山大师和安徽第一大文豪《儒林外史》的作者吴敬梓就出生在这片土地上。赤镇村所属的二郎口镇有高速公路和铁路依傍，滁河在境内穿过，水陆交通十分便利。赤镇原名赤石镇，是滁河边的渡口，河堤上建有护佑商旅的大王庙，庙边滁河里有一块鲜红的巨石，所以得名。它紧挨着江苏，离南京也仅60多公里，一个小时左右的车程，所以一度是全椒县的商贸重镇，清末民初达到鼎盛，约2公里长的老街曾经商号毗连。这里民风淳朴，村民仁义守信，生活恬静。雨天镜头中的老村，老街、老屋失修，景象颇为凋敝。

1.4 文献质量评价 随机对照研究采用Cochrane协作网推荐的Jadad量表评价纳入研究的随机方法、盲法、 基线相似性及失访退出等指标。将得分≥3分定为高质量研究。纳入的非随机对照研究采用MINORS评分量表，评分≥13分则纳入Meta分析。

拍摄时间：2018年9月

北栅

拍摄时间：2018年9月

回到汉武帝时代，元朔元年（前128年）、二年（前127年），匈奴人在东线攻势凶猛，多个郡县告急。但刘彻认为匈奴人活跃的河套平原始终威胁着帝都的安全，决定不去管东线的匈奴，先全力解决河套问题。

关于这个村庄：位于浙江桐乡市的乌镇，其开发已深已远。在其中心地带周边仍有原住民栖息的老村，这里的时光不急不慢，避开游客熙攘，它们仍然从容自在。北栅，位于乌镇的北面，与江苏的吴江县毗邻。这里老街两旁民居基本保持着原貌，有句谚语：乌镇北栅头，有天无日头，说的就是老街的狭窄，两旁的老屋几乎遮蔽了街道的光照；也有说此谚语是说北栅位于两省交界处，一度缺失管理，“日头”指“王法”。宽阔的古运河在老街一侧流过，给这里添了不少灵动。老街上普通住户和各种小店混杂，虽显破旧，倒也安静。这里的古迹有水阁楼、廊下埭和石桥等，拱形门廊的弄堂里偶尔传出评弹的婉转，一时让人不知所在何处。镇民早已不务农，和租住于此的外乡客混居，也十分自得。

拍摄时间：2018年10月

“人岗匹配”流派从寻求个体需求与组织要求的平衡出发，关注工作结构和工作绩效，重点研究员工个体和工作特质对重塑行为的影响，以及工作重塑行为对促进人岗匹配的积极作用，反映了绩效导向的实用主义目的。以往的工作设计理论认为，组织和管理者合理设计员工职责可以提高其工作绩效，从而提高企业整体绩效。⑳但在知识经济和创新共享环境中，这种理论越来越难以满足对专业技术人员特别是创新要求较高的员工的管理需要。工作重塑理论通过鼓励和引导员工主动完善工作并适应组织变革，提高其创造力和适应力，实现了对工作设计理论的补充和修正。

  

上 在河边拢一块地种菜，镇民陈龙祥（67岁）正在给菜地浇水。

  

中 租住于北栅的湖南怀化人张道荣（49岁）在附近做油漆工，今天休息出来钓鱼。他身后的木结构老屋不知已有多少年岁。

  

下 坐在门口休息的镇民潘高毕（75岁）是弹棉花老手，他17岁从事此业，至今不辍。