近40年来中国少数民族研究的知识图谱计量分析

我国是拥有56个民族的统一的多民族国家，分布在全国各地的少数民族人数达1亿多，聚集区域主要为西部和边疆地区。多民族是我国一大特色，也是我国发展的一大有利因素，维护民族团结和国家统一是各民族的最高利益。［1］中国少数民族在建立和巩固统一的多民族国家中有重要的地位，为维护国家稳定、领土完整和民族团结作出了重大贡献。本研究旨在通过运用学界公认的权威知识图谱分析软件CiteSpace，结合国内CSSCI期刊和国际SSCI、A&HCI期刊上刊发的中国少数民族研究历时近40年（1979-2017）文献，全面考察国内与国际学界研究的客观状况，为今后中国少数民族的深入研究提供必要的参考价值和一定的借鉴意义。

基督教的外籍传教士对中国共产党实施的政策进行歪曲、造谣，并破坏中国教徒的爱国运动。在农村，阻挠教徒参加土地改革；在城市，则宣扬青年教徒不能参军参干，不准参加新民主主义青年团、少年先锋队，不能看政府发行的报刊，并散发反动书刊和小册子等。一些人还在暗中进行收集情报等间谍活动。⑤解放战争时期，一些基督教神职人员吹捧土匪头子，在当地的教徒群众中造成了极其恶劣的影响，尤其是诋毁、辱骂中国共产党的宗教信仰自由政策而引起部分群众的恐惧和对抗情绪。⑥

一、中国少数民族研究计量分析回顾

国内学者对中国少数民族研究进行了系统研究。杨圣敏认为，近20年来国内民族学研究体现为译介国外新作、基础理论与方法本土化、应用性与对策性（小民族调研，民族发展问题，民族冲突域民族关系）和其他方面（学科史，世界民族，历史学与民族学，民族艺术与宗教，体质人类学）。［2］万明钢等提出，我国少数民族心理历时研究（2000-2005） 领域广泛，研究模式以少数民族与汉族比较为主，存在研究方法单一、模范较多、原创性少和人员不稳等问题。［3］华涛、徐莉分析中国民族学历时研究（2005-2006）影响力指出，民族学影响力显著高于人文社会科学的其他学科。［4］罗鸣春等对中国少数民族心理健康历时研究（1978-2008）进行文献计量分析认为，我国少数民族心理健康研究处于起步阶段，研究对象以在校学生为主，研究群体分布在大专院校和医学机构，尚未形成核心研究团队。［5］

辛宏伟回顾近20年来中国少数民族双语教育问题研究指出，研究以中小学教育阶段为主体，存在主题较为分散和方法不够科学等问题。［6］严明统计我国民族学历时研究（2000-2008） 关键词提出，主要研究领域为民族文化、民族关系、民族教育、民族政策、民族经济、民俗和民族主义。［7］赵荔认为，近现代海外中国民族学研究分为3个时期：奠基和形成时期，强调蒙古族和满族的语言、文化和风俗研究，注重藏族研究，奠定藏学基础，关注东北边疆地区民族研究；稳固发展时期，敦煌学和西夏学兴起；扩展和深化时期，重视西南地区尤其是边疆少数民族研究。［8］陆春萍归纳过去31年（1980-2010）中国少数民族教育研究指出，研究范式包括马克思主义民族教育、多元文化主义教育、民族认同、民族地区教育不均衡发展和民族地区学校教育质量5种类型，折射中国不断改进少数民族教育政策、更好促进少数民族教育发展的目标。［9］

Blake等提出，美国的中国民族研究经历从文化相对主义理论向功能主义理论的嬗变，未来研究方向转为商业化的民族文化、少数民族全球化、专业术语和边界制造。［10］王佳欣、杨志娟梳理近30年来中国古代民族关系思想研究认为，我国学者既从宏观视角研究整个朝代，又从微观视野考察各朝具体人物，但缺少对元明清时期尤其是元朝民族关系思想的探索。［11］李龙、支庭荣运用CiteS－pace考察我国媒介与少数民族关系的历时研究（2001-2016）指出，文献作者较为分散，科研机构孤军作战，勇于突破学科藩篱，研究对象以西南与西北地区少数民族大学生、农民工和留守儿童为核心，研究方法交叉运用。［12］1-11

综上所述，可以作出判断，首先，国内民族学关注的是汉民族以外的少数民族，研究中国少数民族和民族学大多是国内学者，国际学者寥寥无几。其次，学界研究少数民族路径的时间往往固定在某一时间段，如历时30年、20年、6年乃至2年，从肇始至今的全局性研究尚未出现。再次，研究遴选的期刊以国内期刊为主，以国际核心期刊如SSCI和A&HCI为研究对象的凤毛麟角。然后，研究方式以人工统计为主，缺乏权威、客观和科学的解析工具如CiteSpace的有力支撑，消释了其研究结果应有的解释力和说服力。最后，使用CiteSpace研究中国少数民族的文献目前检索到的只有一条，其使用的CiteSpace版本由于过于陈旧导致其解码功能不够完善，因此其研究结论缺乏足够的完整性和预测性。基于此，本研究能够弥补学界在中国少数民族领域探索中存在的一些不足。

二、中国少数民族研究可视化计量分析

CiteSpace是美国德雷塞尔大学（Drexel University） 学者陈超美基于java语言开发的计量分析科技软件。其工作原理是对特定研究领域文献进行共引分析与寻径计算，以期呈现该领域知识演化的知识图谱路径，包括对演化动力机制的解析、知识单元之间的共现和领域发展前沿的探测。该软件致力于解析学术文献中蕴含的潜在知识以及在科学计量学数据与信息可视化时代背景中快速发展起来的多元、分时与动态的引文可视化分析。［13］2通过CiteSpace分析获取的以知识域为对象、显示知识发展进程及结构关系的图像称之为科学知识图谱（Mapping knowledge domain）。CiteSpace用户分布遍及世界各地，用户数量十分庞大。［13］7本研究使用的版本为CiteSpace 5.1 R8（官网http://cluster.ischool.drexel.edu/～cchen/citespace）。

（一）研究问题

文献共被引能帮助我们发现中国少数民族研究的演变历程中起关键作用的文献。我们在CiteS－pace的“nodes types”选取“cited reference”，模块值Q的取值区间为［0,1］，数值越大表明网络聚类信度越好。CiteSpace中Sigma数值是结合中心度（结构上的重要性）和突现性（时间上的重要性）的综合指标，节点Sigma数值越大意味着研究前沿的可能性就越高。我们对国内核心进行文献共被引可视化网络展示，发现影响力突出的前10条文献按中心度参数值大小依次是Emerson et al.论文An Integrative Framework for Collaborative Governance（协同治理的综合框架）［19］、李冰心论文《论中国民族地区危机管理长效机制建设》［20］、Chris&Alison论文Collaborative Governance in Theory and Practice（协同治理的理论与实践）［21］、丁忠毅论文《“一带一路”建设中的西部边疆安全治理：机遇、挑战及应对》［22］、高卫华论文《传媒文化责任与民族文化传播》［23］、周平论文《边疆在国家发展中的意义》［24］、袁剑论文《民族国家观念的中国式阐释与中国主体性建构》［25］、朱光磊、张传彬论文《系统性完善与培育府际伙伴关系——关于“对口支援”制度的初步研究》［26］、袁剑论文《人类学视野下的中国边疆史》［27］和马戎论文《理解民族关系的新思路——少数族群问题的“去政治化”》［28］。聚类主题分布表明，“社区感”体现当前学界活跃的研究领域。

短暂的昏迷之后，我的眼睛又能看见了。一股血性冲上了我的脑门，我从店堂外卖西瓜的水果摊上抢了一把西瓜刀，冲着打我的保安劈面砍去。保安也许是退伍军人吧，显然是练过格斗的，他身法敏捷地躲过了我的劈杀，闪身转到了我的背后。他反擒住我的胳膊，双手抱住我的头颅，猛一用力——喀嚓！我的脖子被拧断了。

（二）研究方法

学术论文能够展示其所在学科的本质及水平。［14］研究选取的语料来自于国内普遍认可的CSSCI（中国社会科学引文索引）期刊发表的文献（下文简称“国内核心”）以及国际广泛承认的SSCI（社会科学引文索引）与A&HCI（艺术人文引文索引）期刊刊发的文献（下文统称“国际核心”）。“国内核心”语料来自南京大学CSSCI系统（官网http://cssci.nju.edu.cn），“国际核心”语料源自美国科学信息研究所（Institute for Scientific Information） 研发的Web of Science（WOS） 核心合集系统（官网http://www.webofknowledge.com）。

研究步骤规划如下：第一步，根据Schwarz观点，中国的少数民族也指边疆民族。［15］我们在CSSCI官网分别以“中国少数民族”和“边疆民族”为关键词，在CiteSpace中“从—年”与“到—年”项选定“不限”，文献“来源类别”选择 “CSSCI”。第二步，在WoS官网主题栏填写“China ethnic minorities”，时间跨度选取“所有年份”，“引文索引”框定“Social Sciences Citation Index（SSCI）—1970年至今”和“Arts&Humanities Citation Index（A&HCI）—1975年至今”，“语种”和“文献类型”分别选为“English”与“Article”。以上文献经过去重处理后国内核心数量为322篇，国际核心为465篇。第三步，运用国内与国际学者广泛使用的软件CiteSpace对国内核心和国际核心进行可视化计量分析。第四步，在上述知识图谱解码的基础上，讨论研究发现对未来中国少数民族研究带来的启迪。所有文献数据检索时间为2017年11月9日。

（三）研究发现

1.发文量分布

图1统计的是国内核心与国际核心中国少数民族研究的文献数据。从中可以看出，一方面，自20世纪90年代，国内对中国少数民族研究倾注比较浓厚的学术热情。国内核心首条文献是苏铮、朱垣的书评《述往事，思来者——中国少数民族爱国主义传统丛书简析》，该文系统介绍长江文艺出版社出版的5册《中国少数民族爱国主义传统丛书》，认为丛书内容上历史学与地理学交叉，能全面、系统地以通俗化形式普及少数民族历史知识、功能上继承和发扬古代史学家治史经世功能，实现振奋民族精神和促进民族团结的时代目标。［16］

  

图1 中国少数民族研究国内与国际核心发文数量

另一方面，国际的中国少数民族研究比国内要早近20年，1979年至1990年为国际研究低迷时期。1991年至今，国际发文数量呈急速上升趋势。2011-2017年为研究高峰时期，该段时期发文数量达到最高峰281篇。国际核心第一条文献是美国西华盛顿大学学者Schwarz论文Ethnic Minorities and Ethnic Policies in China（中国少数民族与民族政策）［15］，该文详细介绍中国各地少数民族的分布状况与发展的历史渊源，认为中国少数民族政策分为行政管理和文化管理，行政管理亦称为民族区域自治。

比较国内与国际学界中国少数民族研究的历时轨迹可以发现，一方面，尽管国内的中国少数民族研究时间比国际迟缓，但国内学者能够奋起直追，取得了丰硕的研究成果。另一方面，国际学界发文总量多过国内学界，表明国际获得了更多的研究经验和更高的研究水平。除此之外，国内核心与国际核心首条文献表明，国内注重培养少数民族的民族认同和爱国情操，国际关注少数民族的地理定位和历史背景。

神话故事并非人们凭空想象，而是融入了人对自然及人生问题的探索，通过幻想的方式构建出完整的故事，涉及凡人、英雄、鬼怪、神。故事亦真亦假，其中最具代表性的就是古希腊罗马神话，其在文字诞生后得以被记载并流传至今，常作为典故出现于欧美作家及音乐家、画家的作品中，在文艺复兴时期更是受到普遍关注。是作家、诗人进行文学创作的最佳题材，可丰富文学作品的语言及架构，赋予其深层含义，充分体现文学作品的价值。

2.关键词共现

在实行本科生导师制以后，学生有了可以直接联系交流的专任负责教师，在课程中遇到任何来不及解决的问题，均可以反映给导师，由导师负责解答，并且拓展传授更多的知识来满足学生的学习需要。如果学生对课程中的某一部分特别感兴趣，想要做更加深入的研究工作，也可以和导师展开探讨，确定可行性，及时付诸行动。

据此可知，首先，国内中国少数民族研究机构主要分布在北京地区，大概是因为北京是全国政治文化中心的缘故。其次，中国在国际少数民族研究领域中独领风骚，中国科研机构也以翘楚的研究成绩在世界研究机构中遥遥领先，充分彰显出国内学界以雄厚的研究实力在国际学术舞台长袖善舞。最后，国内与国际的学者和机构之间的相互学术合作有待增强。

作者共被引不仅可以帮助我们识别中国少数民族研究领域中有影响力的作者，而且有助于我们了解具有类似研究方向与兴趣的学者。处于同一水平线上的节最右侧带“#”的聚类即是学者们共同的研究主题。从中可以发现，国内学界关注“民族形成类型”的作者有刘志霄、刘琳、王钟翰、魏良弢、周琪等。“中国边疆学”的有孙中山、林家有、黄兴涛、马玉华、凌纯声等。“中国少数民族文献”的有伍精华、马学良、佘正荣、钱箭星、李晋有等。“再东方学化”的有李世愉、范祖琦、陈湘锋、李绍明、段超等。“哲学研究”的有马克思、毛泽东、苍铭、张欣、吉利斯·M等。“西南边疆民族地区”的有欧阳修、司马光、魏收、刘义堂、王忠等。“对口支援”的有习近平、亨廷顿、塞缪尔、王逸周、王绍光等。“历史回眸”的有陆大道、冯东辉、管建华、杜亚雄、杨民康等。“边疆史地”的有范晔、顾炎武、葛兆光、李大龙、陈梦家等。“综述”的有费孝通、王咏、黄翔鹏、董维松、金光远等。“妇女研究”的有冯敏、和少英、翁乃群、严汝娴、方轶等。“农村基层”的有邓小平、江泽民、胡锦涛、张养吾、李佑新等。“习惯法”的有Pellat、Chesterman、孙国华、高其才、许钧等。“跨文化比较”的有洪皓、瓦特、詹姆士、陈保亚、杨毓才。“女学教育”的有范义田、周钟岳、潘先林、谢本书、金耀基等。“边疆民族旅游社区”的有约翰斯顿、曹胜雄、孙九霞。“中国少数民族美学”的有胡适、乐黛云、曾明、鲁云涛、彭书麟等。“边疆民族问题”的有达仓宗巴·班觉桑布、大司徒·降曲坚赞、钱穆、张博泉、戴逸等。“跨族婚姻”的有Dupuis、Panasuk、Simpson、恩格斯、柏拉图等。“规避机制”的有卢梭、罗森贝尔、奥斯本、李俊、李湘刚等。“吴禄贞”的有林龙飞、赵全鹏、张永江、张世明、甄克思等。“羌史”的有Enoki、Zheng、Ebrey。“治理机制”的有卡斯特、李冰心、刘建华、肖文涛、闵卫国等。“社会发展”的有张江华、龚锐、王丽平、格桑、党秀云。“新中国少数民族题材”的有李二仕、刘祖云、李晓峰。马克思、费孝通、周平、马戎、马大正、戴庆厦、马学良、马玉华、严汝娴、荣孟源是引用频次位居前列和中心度值名列前茅的10位作者，说明他们不仅促成中国少数民族研究成果的快速转化，而且取得深远的社会影响力。

每班照护患者数对于生化血糖值与快速血糖值的差异性有所影响的认知，凸显患者与医护人员比例的重要性。尤其许多科室对于血糖相关疾病族群连续性血糖监测大多由快速血糖仪来执行，因此对两种数值差异性的认知，以及照护人力充足与否之间的关联性应有所加强。

使用相同方法我们能够获取国际中国少数民族研究热点与前沿的可视化计量数据。从2016年至今，国际中国少数民族研究的10个热点领域依次为population（人口）、rural China（中国乡村）、Xinjiang（新疆）、migration（移民）、adolescent（青少年）、urban China（中国城市）、women（妇女）、health（健康）、politics（政治）、United States（美国）。依照聚类选取得到的全部前沿主题先后为fieldwork（田野工作）、prejudice（歧视）、life satisfaction（生活满足）、politics（政治）、inequality（不平等）、community（社区）。既是热门话题又是前沿主题的是politics（政治）。

把国内核心与国际核心的热点话题及前沿话题作比较，可以得出判断:其一，国内学界的中国少数民族研究内容覆盖广泛，如经济、政治、文化、语言、文学、教育、社会和历史。国内核心与国际核心存在些许共同之处，如政治话题。其二，国际学界的中国少数民族研究与意识形态息息相关，如生活观念、歧视现象、地位不平等和政治话题，这或许是因为西方国家以由来已久、居高临下的僵化思维对待中国少数民族所致，国内核心与国际核心还存在诸多差异。

3.文献共被引

研究旨在探索以下问题的解答:1.国内的中国少数民族研究呈现怎样的特点与趋势？2.国际的中国少数民族研究体现怎样的特征与路径？3.研究发现为未来国内与国际的中国少数民族研究带来怎样的参考价值与借鉴意义？

与上述方法相似，我们析出影响力显著的国际核心共被引前10条文献。按中心度值大小先后为Henderson论文Ethnic Heritage as a Tourist Attraction:The Peranakans of Singapore（作为旅游景点的民族遗产：新加坡的土生华人）［29］、Scott著作The Art of Not Being Governed:An Anarchist History of Upland Southeast Asia（没有统治的艺术：东南亚的无政府主义史）［30］、Hasmath论文The Big Payoff?Educational and Occupational Attainments of Ethnic Minorities in Beijing（巨大的回报？北京少数民族的教育与职业素养）［31］、Ryan论文Tourist-host Nexus—Research Considerations（游客—主人关系：研究考虑的因素）［32］、Ying&Zhou论文Community,Governments and External Capitals in China’s Rural Cultural Tourism:A Comparative Study of Two Adjacent Villages（中国乡村文化旅游中的社区，政府和外部资本：两个相邻村落的比较研究）［33］、Li论文Tourism Enterprise,the State,and the Construction of Multiple Dai Cultures in Contemporary Xishuangbanna,China（中国当代西双版纳多元傣族文化中的旅游企业、状况与建设）［34］、Hillman论文Paradise under Construction:Minorities,Myths and Modernity in Northwest Yunnan（建设中的天堂：滇西北少数民族，神话与现代性）［35］、Bamo et al.著作 Fieldwork Connections:The Fabric of Ethnographic Collaboration in China and America（田野工作的联系：中美民族志协同结构）［36］、Mullaney著作Coming to Terms with the Nation:Ethnic Classification in Modern China（与国家关联：现代中国的民族分类）［37］和Gustafsson&Ding论文Villages Where China’s Ethnic Minorities Live（中国少数民族居住的村落）［38］。聚类主题分布说明，“authenticity（真实性）”“bilingualism（双语）”“livelihoods（生计）”“fieldwork（田野工作）”“natural rubber（天然橡胶）”“indigenous tourism（土著旅游）”和“talc（滑石）”刻画当前学界青睐的研究主题。

对比国内与国际的共被引文献我们可以推测，首先，国内来源既包括国内文献，也包含国际文献，这说明国内学者的眼光较为客观和科学，也表明国际文献的学科指引力与影响力高于国内文献。其次，国际来源也包括国内文献，如浙江大学学者Ying Tianyu和Zhou Yongguang的论文Community,Governments and External Capitals in China’s Rural Cultural Tourism:A Comparative Study of Two Adjacent Villages［33］，这意味着国内学者的中国少数民族研究能力得到国际学界的一定认可。再次，国内前10篇文献来源均为论文，国际来源覆盖3部著作和6篇论文，说明国际学者的研究更为系统和完整。最后，国际学者的中国少数民族研究更为重视理论框架的建构。如E－merson et al.在论文中建立了公共管理中由系统语境、协作治理机制以及协同动力与行为3个维度组成的协作治理整体框架［19］。

对比国内核心与国际核心的共被引作者共被引我们不难看出，第一，国内学者的研究主题远远多于国际学者，说明国内学界的中国少数民族研究具有广泛的选题眼光。第二，国内学者的研究选题与国际学者存在交集之处，如“民族旅游”和“综述”，表明国内学界的选题具有一定的前沿意识和研究功底。第三，相比国际学者，国内学者更具有跨学科意识，如通过“历史回眸”和“边疆史地”主题研究中国少数民族。

仿真时设定船舶航向为60°，系统仿真框图见图3，使用两种控制方法得到的航向保持控制的结果见图4和图5，可看出在这两种控制方法下，航向几乎都在160 s左右达到稳定值，且上升速度均较为迅速，在航向稳定过程中不存在超调现象，但经过仔细观察可以发现，在航向达到稳定值之后，使用模糊控制器得到的曲线有细微的波动。

共词分析先驱Law&Whittaker指出，论文被引关键词是反映研究主题及研究重点的核心术语。［17］我们把国内核心数据导入CiteSpace，剔除与“中国少数民族”和“边疆民族”含义重复的关键词如“边疆民族地区”，数据显示，从1998年至今，国内中国少数民族研究的热门话题按照中心度排名前10位的关键词依次为中国少数民族文学、中国少数民族音乐、中国少数民族经济、中国少数民族语言，西南边疆民族地区、民族文化、民族教育、国民政府、边疆民族史、道德生活。科学文献引文和共引轨迹是研究前沿的知识基础。［18］通过选取聚类（Cluster）中的“indexing terms”（索引主题）选项，我们获取CiteSpace自动生成的所有研究聚类前沿主题。排除含义重复的遴选项目之后，得到的前沿主题按顺序排名分别是中国少数民族文学、边疆民族政策、边疆民族史、边疆民族经济、中国少数民族音乐、中国少数民族经济、和谐社会、经济发展、边疆民族观。比较这些热门话题和前沿主题可以发现，二者之间出现些许重叠之处，如中国少数民族文学、中国少数民族音乐、中国少数民族经济及边疆民族史。这表明一些热门话题实际上就是前沿主题。

国际学界重视“ethnic tourism（民族旅游）”的有Poston、Marcus、Gladney、Watson、Douara、Hansen、Schein、Dreyer、Postiglione、Mackerras。“fieldwork （田野工作）”的有 Harrell、Kaufman、World、Luo Y、Rigg、Michaud、Appadurai、Ayethet、Xu J、Scott。“literature review （综述）”的有Dai Q、Sun Y、Chen L、Liu X、Wang F、Li Y、Dillon、Chen J、Wang X、Zhang X。“community policing（社区安防）”的有 Scott、Goldstein、Chen X、Barnett、Wu YN、Sun I。“life satisfaction（生活满足）”的有Portes、Huebner、Ash。同时在中心度值和引用频次都取得显著成就的前10位学者是 Harrell、Mackerras、Gladney、Scheinl、Gustafsson、Hannum、Ma R、Li J、Oakes、Hansen。

4.作者共被引

虽然有的企业已经对每一个重要的岗位都制定了明确的岗位说明书，但是最基础的岗位责任说明书并没有得到最佳的使用效果，反而成为基层为了应付上级检查的一项工具。例如：A企业缺乏完善而健全的财务风险内部控制措施，从而导致制度的执行力严重不足；作为企业的财务主管在执行财务风险控制制度时也不求甚解，不进行深入挖掘，从而导致企业各种潜在的风险问题和隐患逐渐增加。

5.期刊共被引

根据CiteSpace的知识图谱，国内核心共被引中心度值和引用频次最高的前10份期刊顺序为《民族研究》 《广西民族研究》 《思想战线》 《云南社会科学》 《贵州民族研究》 《中国边疆史地研究》 《宁夏社会科学》 《云南民族大学学报（哲社版）》 《北京大学学报（哲社版）》、《民族艺术研究》。时间线图谱（Timeline view）统计揭示：关注“民族形成类型”聚类主题的期刊有《广西民族研究》 《云南社会科学》 《民族研究》 《贵州民族研究》 《北京大学学报（哲社版）》 《行政论坛》 《政治学研究》。

6.合作学者群

由此可见，首先，国内的中国少数民族研究共被引期刊以国内期刊为主，说明国内学界需要扩大学术视野，增强引用国际期刊的学术意识。其次，国际的中国少数民族研究共被引期刊以国际期刊为中心，说明国际期刊对国内期刊缺乏应有的重视，这或许是因为国内期刊需要提高学术质量的缘故，也可能与一些国际期刊对中国学术长期存在的傲慢与偏见密切相关。最后，国际期刊的聚类主题多于国内期刊，说明国内期刊需要延展选题范围，真正实现“百花齐放、百家争鸣”的学术方针。

国际核心共被引中心度值前10位的期刊排列为The China Quarterly、The Journal of Asian Studies、Modern China、Social Science&Medicine、Cultural Encounters:A Journal for the Theology of Culture、The Lancet、Journal of Contemporary China、Plos One、American Journal of Sociology、The China Journal。时间线谱图可视化数据表明，重视聚类主题“university media（大学传媒）”的期刊有Journal of Education Policy、Psychological Review、Journal of Contemporary China、Journal of Contemporary Asia、Contemporary Education Review。“Natural rubber（天然橡胶）”的有Journal of Economics、Journal of Cross-cultural Psychology、Annual Review of Sociology、Population and Development Review、Journal of Environmental Sciences。“fieldwork”的有 The China Journal、Annual Review of Anthropology。“ethnic tourism（民族旅游）”的有Ethnomusicology、Journal of China Tourism Research、Tourism Management、Tourism Tribune、American Journal of Sociology。“Indonesia（印度尼西亚）”的有The British Journal of Sociology、Journal of Criminal Justice、Justice Quarterly、Police Quarterly。“Life satisfaction（生活满足）”的有 Social Indicators Research。

我们在CiteSpace中的合作网络“Node types”中选定“author”（作者） 和“institution”（机构），导入国内核心数据，发现国内从事中国少数民族研究的合作学者与机构中，中心度值最高的前10位发文作者依次是刘建华、李大龙、廖杨、赵生辉、丁智才、黄行、白雪、管彦波、包和平、邓佑玲。前10家研究机构排序为中国社会科学院、云南大学、中央民族大学、中央音乐学院、中国音乐学院、云南民族大学、南京大学、中国人民大学、宁夏大学、内蒙古科技大学。聚类主题数据表明，对“大一统林”主题持有兴趣的学者有王希恩、管彦波、何星亮、周竞红、揣振宇、普忠良、邸永君、李凤珍、黄行、刘正寅。CiteSpace尚未析出其他的聚类主题，这或许是因为国内合作学者的研究方向较为密集所致，也未发现存在学术往来的学者与单位。

同样地，依照上述方法我们发现，国际中国少数民族研究的合作学者群体中，发文中心度值排在前10名的学者先后是Hasmath、Rozelle、Turner、Shi YJ、Yang L、Cai L、Yang JJ、Zhang LY、Ryan、Gustafsson。前10个国家是People’s Republic of China（中国）、USA（美国）、England（英国）、Canada（加拿大）、Australia（澳大利亚）、Singapore（新加坡）、Sweden（瑞典）、Germany（德国）、Thailand（泰国）、New Zealand（新西兰）。前10所科研机构是Peking University（北京大学）、University of Hong Kong（香港大学）、Fudan University（复旦大学）、Chinese Academy of Sciences（中国科学院）、University of California Los Angeles（美国加州大学洛杉矶分校）、Guangxi Medical University（广西医科大学）、Shandong University（山东大学）、Xinjiang Medical University（新疆医科大学）、Chinese Center for Disease Control and Prevention（中国疾病预防控制中心）、Kunming Medical University（昆明医科大学）、Stanford University（美国斯坦福大学）。与中国合作学者一样，CiteSpace数据未检索出国际之间存在合作联系的学者与机构。

在CiteSpace共现网络图片中，节点大小表示文献主题（Term）、关键词（Keyword） 及类别（Category）的出现频次，它们之间的连线表示共现强度。主题分析功能是从文献的标题、摘要、关键词和索引词位置提取名词性术语，频次（Frequency）和中介中心度（Centrality）参数是衡量关键词的重要指标，关键词频次与光环大小、节点连线粗厚度与节点关系紧密度、中介中心度与圆环外层年龄宽度成正比。大节点与厚光环的关键词表示很高的显著性，所表征的是中国少数民族研究的热门课题。突现（bursts）是横向网络节点的重要指标，突现值体现突现具体强度。

本文所提的区块链结构如图4所示，区块头包含了版本号、前区块哈希值、时间戳、随机数和该区块哈希值。前一区块哈希值又称为父哈希，用于和前一个区块进行连接，形成链式结构；生成每一个区块的时间就是时间戳；最先找到并正确验证随机数的矿用拥有该区块的记账权；Merkle根中记录了所有交易时所用的信息。

（四）研究讨论

1.深入理论提炼

中横梁立杆横距b=0.8m，立杆纵距L=0.9m，横杆步距h=1.35m。长细比λ=h/i=1350/15.8=85.44，查《钢结构设计规范》中表可知：φ=0.692；主体支架承受均布荷载为Q横梁支=18.38kN/m2，主体支架按最不利布置0.8m×0.9m计算，则一个支架框架受力F=18.38×0.8×0.9=13.24kN=13240N；则F/φA）+σm=23740/（0.692×489）+55=125.16MPa＜KA×KH×f=0.85×0.99×205=172.51MPa，故支架是安全的。

长期以来，学界注重资料收集、民族志书写和学科研究，而轻视学科理论建设。有鉴于此，学界亟待努力实现理论体系上的提炼和概念内容上的创新，尽快建立中国少数民族学的理论体系。如学界多年提出“东北亚民族”概念，但对于东北亚民族的具体内涵却众说纷纭，莫衷一是。张嘉宾却能敢于提出“东北亚民族”涵盖分布在中国、俄罗斯、日本、韩国、朝鲜和蒙古国的5大族群：俄罗斯境内西起贝加尔湖、东至白令海峡的民族，中国东北地区的民族，日本列岛的民族，朝鲜半岛的朝鲜族，蒙古国的蒙古族与少数埃文基族 ［39］。因此，学界要加强提高科研素养，不仅要熟悉宏观的国家与国际局势，而且要精通中国民族地区与区域的发展状况，学会洞察研究空白，保持客观、中立和科学的立场开展研究，同时要敢于驳斥对中国少数民族的恶意歪曲和肆意诋毁。

村庄居住区常常紧傍坑塘周围，为村民日常生活提供休闲、娱乐的滨水空间，由于村民卫生意识差，环保思想落后，厕所、猪圈、禽舍、粪坑随意设置在坑边，并堆积生活和工业垃圾，农作物秫秸、柴草，甚至晾晒人畜禽粪便。在降雨时，冲刷大量渗液进入水体和土壤中，造成有机物、重金属和病源微生物三位一体交叉污染。据资料显示，全国每年农村生活污水排放量约为108亿t。由于缺乏甚至没有污水处理设施，常常不经过处理直接排放沉积在坑塘和沟渠中，产生一些有毒的恶臭气体，滋生蚊蝇，传播疾病，影响村民的健康，导致水生植物消亡，使坑塘生态环境遭到破坏。

2.加强跨学科研究

根据自然边坡浅层稳定计算分析，针对浅层破坏风险，采取锚杆、挂网喷护及排水孔等浅层加固措施。其中，边坡浅层危岩体及破碎部位采用锚喷支护方式，使边坡岩体形成一个共同承载结构，最大限度地发挥岩土介质的强度，主动加强岩土体的自承和自稳能力，有效地限制岩体变形的自由发展，调整岩体的应力分布，防止岩体松散坠落，同时，喷混凝土对裸露岩石进行封闭，防止其进一步风化。排水孔排出边坡岩体内的地下水，以减小岩体内的水压力，减少对岩石的冲蚀破坏。

目前学界因袭前人的重复性研究偏多，大多是因为对已有研究文献掌握不够或研究信息交流闭塞所致，单打独斗式的研究比比皆是，缺乏研究合力的延续。国内学界一方面要加强与国际学界的研究合作和资源共享，让国际学者“远观”“客位”的视野弥补国内学者“近观”“主位”的不足。同时要开展综合人类学、基因学、考古学、历史学、民族学、统计学和语言学的钻研，加强相互之间的学术学习和合作交流。民族学与历史学、考古学等学科一样,都是学科历史较长，学术性较强的学科；另一方面要提高外语语言运用能力。有研究证实在民族学中被引10次以上的32种书籍中，有13种是西方著作译本，约占总数的一半，说明民族学学界虽然重视国际研究文献，但很大程度上受制于阅读国际著作的语言能力［4］。

3.继承和拓展研究方法

中国民族学家不能一味照搬、复制西方民族学的理论与观点，要独立编著研究材料、综合古代文献信息和现代调查资料响应中国各民族多种现实问题的诉求［40］。早在20世纪30年代时期，民族学家吴文藻就提出“民族学中国化”思想，倡导在社会调查的基础上开展社区研究和实地调研。在20世纪40年代，吴文藻进而开展边政学研究，开启了对中国少数民族和边疆地区的学术探索，取得了丰硕的研究业绩。民族学和历史学相互结合和对少数民族社会性质开展研究是新中国成立以来民族学发展的成功实践和宝贵经验，中国少数民族研究要从建构性联系模式过渡到解构性上溯方式，在继承前人的成功经验基础上持续创新，如大力开展对少数民族区域经济、文化和地理的深入探索，包括社会结构、人口流动、婚姻家庭和民族关系等各方面。

三、结 语

本研究基于国内与国际核心期刊的文献大数据，充分借助文本挖掘功能强大的知识图谱可视化工具CiteSpace，从发文量分布、关键词共现、文献共被引、作者共被引、期刊共被引和合作学者群6个方面，系统考察国内外中国少数民族研究的过去与现在客观状况，并对未来的研究提出一些可行的建议。研究发现：首先，国际学界研究中国少数民族的较长历史使其研究水平值得中国学者学习和借鉴，但其长久以来对中国学界的蔑视态度依然存在。其次，中国学者取得的研究进展亦不容小觑，其研究话题比国际学者更加翔实，也更具备跨学科眼光。再次，国内期刊有待延伸研究选题内容，这样才能与国际期刊并驾齐驱。最后，无论是国内学界还是国际学界，学者之间和机构之间的相互学术合作很有必要，需要在今后的中国少数民族研究中进一步加强。本研究遴选的语料包括国内CSSCI期刊和国际SSCI、A&HCI期刊发表的文献，未覆盖国内全国中文核心期刊以及国内外的普通期刊、会议论文集、硕博研究生学位论文和其他专著等有关文献，得出的研究结论难免存在一些不够客观与科学之处。展望未来研究，我们相信在更庞大的语料和更多维的视野基础上的研究范式会进一步完善我们现有的研究发现。

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